Все

Статья посвящена исследованию культа св. Онуфрия Великого в византийском Египте. Автор, изучив данные папирусов, эпиграфики, агиографических и литургических источников, приходит к выводу, что культ св. Онуфрия, возникнув в одном из монастырей Скита (совр. Вади Натрун), распространился по всему византийскому Египту и к Х-ХІ вв. проник в соседнюю с Египтом Нубию. В статье также отмечается, что культ св. Онуфрия был больше распространен в монастырях разных типов (полуотшельнических и киновийных) и в египетской хоре.

В предложенной статье рассматриваются традиционные, но остающиеся все еще спорными вопросы о месте крещения и времени канонизации князя Владимира Святославича. Историки, используя практически одни и те же источники, приходят к весьма разноречивым выводам. Автору данного исследования они позволили высказать предположения, что крещение Владимира произошло, как это и утверждается в летописи, в Херсонесе, а его церковное прославление и установление дня памяти- в Новгороде ок. 1251 г. усилиями митрополита Киевского Кирилла и великого киевского князя Александра Ярославича.

В статье рассматриваются содержащиеся в 29-30-й главах сочинения Константина Багрянородного "Об управлении империей" сведения о городах Далмации, их храмах и хранящихся в них реликвиях в сопоставлении с данными из материалов Сплитских церковных соборов 925 и 928 гг., а также более поздних далматинских источников. Показано, что собранные в DAI данные точно отражали местную историко-культурную традицию и представляли важную для далматинских городов и их церквей информацию, особенно актуальную для первой трети X в. в связи с учреждением Сплитской архиепископии.