«Слово твое светильник ноге моей и свет стезе моей»

Литовченко Е. В.
«Слово твое светильник ноге моей и свет стезе моей» (Пс. 118:105; Paul. Nol. Ep. 45.1): Эпистолярная дружба Павлина и Августина в контексте позднеантичной христианской коммуникации
Title variants: 
“Thy Word is a Lamp to My Feet and a Light to My Path”: The Epistolary Friendship of St. Paulinus and St. Augustine in the Context of Late Antique Christian Communication
DOI:: 
https://doi.org/10.55959/MSU0132-3776-2026-109-85-103
Work type: 
статья
Work language: 
русский
Pages: 
19
Index thematical: 
византийская эпистолография
Index prosopographical: 
Павлин Ноланский
Августин Гиппонский
Keywords: 
эпистолярная традиция
дружба христианских лидеров
Павлин Ноланский
Августин Гиппонский
Поздняя Античность

Исследование посвящено выявлению специфики эпистолярной дружбы христиан на примере переписки между Павлином Ноланским и Августином Блаженным. В качестве основных источников использовались письма Павлина к Августину и Алипию, а также послания Августина Павлину и его жене Терасии. Эпистолярные роли в этой корреспонденции распределялись в соответствии с тем вкладом, который вносили оба автора: Августин выступал наставником в вопросах экзегетики, Павлин сыграл важную роль в распространении трудов Августина в Западном Средиземноморье. Именно в переписке Павлина и Августина сложилось понимание дружбы между христианами на расстоянии, отличное от «классических» эпистолярных канонов общения.

Date of creation: 
2025
Edition: 
Византийский временник. Том 109
Page initial: 
85
Page final: 
103
BB
109
1
Autor(s) print.: 
Литовченко Е. В.
Список литературы: 
  1. Античная эпистолография / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. М.: Наука, 1967. 285 с.
  2. Грацианский М.В. Роль и место Римской Церкви в межцерковных отношениях в понтификат Иннокентия I (402–417) // Византийский временник. 2020. Т. 104. С. 64–89.
  3. Грацианский М.В. Кризис авторитета Римской Церкви в понтификаты Зосима (417–418) и Бонифация (418–422) // Византийский временник. 2021. Т. 105. С. 40–59.
  4. Грацианский М.В. «Наставление относительно имени Целестия» Мария Меркатора как документ папской пропаганды в преддверии III Вселенского собора 431 г. // Известия Уральского федерального университета. Сер. 2: Гуманитарные науки. 2024. Т. 26. № 3. С. 101–118.
  5. Литовченко Е. В. «Ешь кабана, но не будь таким, как он»: подарки в системе позднеантичной эпистолярной коммуникации // Byzantinotaurica – IV: Крым и Северное Причерноморье в системе мировых цивилизаций. Тезисы докладов международной научной конференции (Севастополь, 14–18 октября 2024 г.) / под ред. С.П. Карпова, М.В. Грацианского, С.Г. Бочарова. Симферополь, 2024. С. 130-135.
  6. Литовченко Е.В. Позднеантичная эпистолография в контексте медиевализации и культурного континуитета на латинском Западе (IV-VI вв.). Дисс. докт. ист. наук. Специальность: 07.00.03 – всеобщая история (история древнего мира). Белгород, 2021. С. 532-609.
  7. Литовченко Е.В. Позднеантичная эпистолография латинского Запада: человек на стыке эпох. Москва: Инфра-М, 2024. 356 с.
  8. Памятники позднего античного ораторского и эпистолярного искусства II–V века / Отв. ред. М.Е. Грабарь-Пассек. М.: Наука, 1964. 234 с.
  9. Памятники средневековой латинской литературы IV – VII веков / Отв. ред. С.С. Аверинцев и М.Л. Гаспаров; сост. О.Е. Нестерова. М.: Наследие, 1998. 471 с.
  10. Тюленев В.М. Предисловие // Блаженный Августин Гиппонский. О Нагорной проповеди господа: В двух книгах; О попечении в отношении усопших. К Павлину / Пер. с лат., примеч. и коммент. В.М. Тюленева. М.: Сибирская Благозвонница, 2021. 416 c.
  11. Тюленев В.М. Эннодий. Самопрезентация позднеантичного ритора // Диалог со временем. 2022. Вып. 79. С. 152-165.
  12. Ancient Letters: Classical and Late Antique Epistolography / R. Morello and A.D. Morrison (eds.). Oxford: Oxford University Press, 2007. 373 р.
  13. Augustine: Confessions. Vol. 1-2. / J.J. O'Donnell (ed.) Oxford: Clarendon Press, 1992. 205+484 p.
  14. Augustinus Aurelius: Sancti Aurelii Augustini Opera. Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum. 34, 44, 57-58 / Rec. Al. Goldbacher. Prague, Vindobonae, Lipsiae: F. Tempsky; G. Freytag, 1895-1923.
  15. Augustinus: Contra Iulianum opus imperfectum (libri I–III) / Ed. M. Zelzer. [CSEL; 85/1]. Wien: Hoelder-Pichler-Tempsky, 1974; Augustinus: Contra Iulianum opus imperfectum (libri IV–VI) [CSEL; 85/2]. Wien: Hoelder-Pichler-Tempsky, 2004. 506 p.
  16. Bruckner A. Julian von Eclanum. Sein Leben und seine Lehre. Ein Beitrag zur Geschichte des Pelagianismus. [Texte und Untersuchungen; 15/3]. Leipzig, 1897. S. 9–13.
  17. Collecting Early Christian Letters. From the Apostle Paul to Late Antiquity / Ed. by B. Neil and A. Pauline. Cambridge: Cambridge University Press, 2015. 276 p.
  18. Concatenantur sibi epistulae nostrae. Reading Ancient Latin Letter Collections / S. Facione (ed.) Foggia: Il Castello Edizione, 2022. 316 p.
  19. Conybeare C. Paulinus noster: Self and Symbol in the Letters of Paulinus of Nola, Oxford Early Christian Studies. Oxford: Clarendon Press, 2000. 200 p.
  20. Courcelle P. Les lacunes de la correspondance entre Saint Augustin et Paulin de Nole // Revue des Études Anciennes. 1951. 53(3-4). P. 253-300.
  21. Fabre P. Saint Paulin de Noie et l'amitié chrétienne. Paris: E. de Boccard, 1949. 396 p.
  22. Gamble H.Y. Books and Readers in the Early Church. A History of Early Christian Texts. New Haven; London: Yale University Press, 1995. 337 p.
  23. Konstan D. Problems in the History of Christian Friendship // Journal of Early Christian Studies. 1996. 4(1). Р. 87-113.
  24. Lamberigts M. Augustine and Julian of Aeclanum on Zosimus // Augustiniana. 1992. Vol. 42. P. 311–330.
  25. Lamberigts M. Recent Research into Pelagianism with Particular Emphasis on the Role of Julian of Aeclanum // Augustiniana. 2002. Vol. 52. № 2–4. P. 175–198.
  26. Late Antique Letter Collection. A Critical Introduction and Reference Guide / Ed. by C. Sogno, B.K. Storin, E.J. Watts. Oakland: University of California Press, 2016. 488 p.
  27. Lienhard J.T. Friendship in Paulinus of Nola and Augustine // Collectanea Augustiniana: mélanges T.J. van Bavel. Vol. 40(1/4) / B. Bruning, M. Lamberigts, J. Van Houtem (eds.). Leuven: Leuven univ. press, Peeters, 1990. Р. 279-296.
  28. Lienhard J.T. Paulinus of Nola in the Literary Tradition // Paradosis. Studies in Memory of Edwin A. Quain / Ed. H.G. Fletcher and M.B. Schulte. New York: Fordham University Press, 1976. Р. 35–45.
  29. Lössl J. Julian von Aeclanum. Studien zu seinem Leben, seinem Werk, seiner Lehre und ihrer Überlieferung. [Supplements to Vigiliae Christianae; 60]. Leiden; Boston; Köln: Brill, 2001. 406 p.
  30. Morales A.R. Agustín de Hipona y Paulino de Nola: amicitia y ortodoxia Augustine of Hippo and Paulinus of Nola: Amicitia and Orthodoxy // European Public & Social Innovation Review. 2025. Vol. 10. Р. 1-10.
  31. Morales A.R. La recepción de la amistad grecorromana en el periodo tardoantiguo: El testimonio epistolar de san Agustín de Hipona y san Paulino de Nola // Nuevas epistemologías de viejos saberes / A. Chica, A. Tomás, D. Navas (eds.). Navarra, 2022.
  32. Morgenstern F. Die Briefpartner des Augustinus von Hippo. Prosopographische, sozial- und ideologiegeschichtliche Untersuchungen. Bochum: Universitätsverlag N. Brockmeyer, 1993. 390 S.
  33. Mratschek S. Augustine, Paulinus, and the question of moving the monastery: Dispute between theologians or between actors of history? // Inter cives necnon peregrinos. Essays in honour of Boudewijn Sirks / J. Hallebeek, M. Schermaier et al. (eds.) Göttingen: V&R Unipress, 2014. P. 545-561.
  34. Mratschek S. Crossing the Boundaries: Networks and Manifestations of Christian Hospitality // Episcopal Networks in Late Antiquity. Arbeiten zur Kirchengeschichte. Vol. 137 / Chr. Albrecht, Chr. Markschies (eds.). Berlin: De Gruyter, 2019. P. 149-177.
  35. Mratschek S. Der Briefwechsel des Paulinus von Nola. Kommunikation und soziale Kontakte zwischen christlichen Intellektuellen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2002. 732 S.
  36. Mratschek S. Paulinus Nolanus // Augustinus-Lexikon. Vol. 4. Fasc. 3/4. Basel: Schwabe, 2014. S. 539-547.
  37. Müller G.M. Zwischen Alltagskommunikation und literarischer Identitätsbildung. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2018. 404 S.
  38. O’Donnell J.J. Augustine: A New Biography. New York: Harper Collins, 2005. 396 p.
  39. Pontius Meropius Anicius Paulinus episcopus Nolanus. Opera / Ed. W. Hartel // Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum. V. XXIX-XXX. Pars. 1-2. Wien: F. Tempsky, 1894.
  40. Refoulé F. Julien d’Éclane, théologien et philosophe // Recherches de science religieuse. 1964. T. 54. P. 42–84.
  41. Schwitter R. Litterae caritatis oder versteckte Lehrepisteln? Zur Appellfunktion des augustinischen Freund-schaftsbriefs // Augustiniana. 2017. 67(1-2). S. 55-72.
  42. Self-Presentation and Identity in the Roman World / Ed. by A. Cavrielatos. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing, 2017. 273 p.
  43. Trapp M.B. Greek and Latin Letters: An Anthology with a Translation. Cambridge: Cambridge University Press, 2003. 348 p.
  44. Trout D.E. Paulinus of Nola: Life, Letters, and Poems. Berkeley: University of California Press, 1999. 326 p.
  45. Wermelinger O. Rom und Pelagius. Die theologische Position der römischen Bischöfe im pelagianischen Streit in den Jahren 411–432. [Rome and Pelagius. The theological position of the Roman bishops in the Pelagian controversy in the years 411–432] [Päpste und Papsttum; 7]. Stuttgart: A. Hiersemann, 1975. S. 146–165.
  46. White C. Christian Friendship in the Fourth Century. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. 292 p.
Финансирование: 
Исследование выполнено в рамках Государственного задания Института истории и археологии Византии и Причерноморья Севастопольского государственного университета «Комплексное историко-археологическое изучение Византии и Причерноморья в период поздней Античности и в Средние века» (FEFM- 2025-0002).